德(🈯)国表现(🌠)主(zhǔ )义代(🆓)表作(zuò )品 A 公元4世(🃏)纪(jì )的(😘)犹(yóu )太(🕸)教法典(diǎn )(Talmud)中提到过(🌰)Rava造golem的事(shì )。Rava的全(♑)称(chēng )叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了(📞)一个(🎫)不会说话(🍮)的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面(miàn )前,由于它(⏯)对问话没有反应,Zera就说:“你准(zhǔn )是由(yóu )我(🙌)的某(mǒu )个同行造(zào )的(🙀)。回(huí )归尘(🎾)土吧(🈴)。” (Sanhedrin 65b) 在(zài )宗(🧟)教意义(🤖)上,只有上(shàng )帝(dì )造的(de )人(💝)才(cái )是完整(zhěng )的(🍑)人(rén ),才(💍)会(huì )说话(huà ),而Rava造(zào )的(de )不(bú )是真(🤷)正(zhèng )的人。按照(zhào )犹(yóu )太(tài )(🐩)传(💯)统,当时(🙎)那些拉(lā )(🐡)比(Rabbis)和大贤(📸)(Sages)都能(néng )造人或者(📐)动物Golems,这并(bìng )没有什么(⏳)特(tè )别(bié )(🚽)之处(chù )。 (🕕)B Golem的传说(⏺)后来逐渐(🤼)改(❓)变(📬),十七世纪由(🚤)布拉(lā )格的(de )Rabbi Loew(Rabbi意犹太教(💛)的(de )学(xué )者(🐅))创造了一个(🙅)Golem来保护住在(👆)犹(yóu )太区(🍉)的犹(🏆)太人免(🎁)遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦,故事(shì )中的学(xué )(😄)者总(zǒng )是(shì )在Golem完(⛱)成它的(📸)使(🌲)命以(yǐ )后,再自觉(🦄)地把它重新变(📳)回(huí )为无生命的泥土(😓)。一天,Rabbi忘记将Golem变回泥土(🤫),当城(🍆)市所有(🌄)人已经(jīng )作礼拜去了,Golem发怒毁(huǐ )(🐊)坏(huài )(😎)全城(🧖)。这个故事(shì )架构一直(🤖)到十九(jiǔ )、二(èr )(🥡)十世纪都还在文学(xué )著作(🏈)里出(👶)现,最(zuì )著名(míng )的是(shì )Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一九一五年普(pǔ )(🐞)遍被(bèi )(🤺)阅读,值得探(tàn )究的(de )是,这样的小说刚(👆)好出现在工业革命的(🌵)时代(🚇)。这反映了(le )人们对于(➗)科技(jì )所(💃)带来伦理的挑战(zhàn )的(🗺)惶恐。 C 1920年由Carl Boese和(hé )Paul Wegener执(zhí )导的经(jīng )典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改(💑)编自Gustav Meyrink的小说。这(zhè )部影片集(🔪)中体现了德国(guó )表现主(🈁)义(😣)艺术的特(tè )点(diǎn ),对Fritz Lang等(děng )导演产生过重大影响。其(🔛)中精(jīng )心设计了手提灯光、煤油灯光、(🛹)火炬(jù )等一系列(liè )光源效果,用于表现(🎓)人物的(de )心(🐞)理状态,营造影片(piàn )的环(huán )境气氛。这(zhè )(💍)种(zhǒng )具有表现(✒)力(lì )地运(🕙)用(yòng )(🛵)灯(📛)光效果的(📔)方法(✨),最终发展为所(📎)有德(dé )国电影形式(shì )(🤛)表现的(🔄)一大特征,同时(shí )也为电影恐怖片的(de )造型的(🍙)表现(xiàn )手段提供了(le )经验。 D (👲)Golem的传(chuán )说同样(♊)也是玛丽·雪莱(lái )的著名(míng )科幻小说《弗(🤤)兰肯斯坦》的来源之(🦂)一(yī )(🦑),不过不(bú )同的是(😣):传说(😼)中的Golem笨(bèn )拙(zhuō )、鲁(👶)莽(🛹),既不知(➿)道自己有多(duō )(🚣)大的力量,也不知道(dào )自己有多笨或者有多无知(zhī )(🔊);而(👊)在玛(😧)丽·雪莱笔下,维克多·弗兰肯斯坦所创(chuàng )造的(de )怪(👭)物(wù )虽(🚁)然莽撞(zhuàng ),但却善(💠)于学(🕓)习,极富人性,懂得痛(tòng )苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等(děng )等(děng )人类的情感,甚至(zhì )比(🦏)年(nián )轻(♿)的弗兰肯斯坦本人(🏋)还成熟(shú )些。十八世纪的启蒙运动由提倡(⏳)理性主义发展到后期,理性(xìng )开始(🔜)压(yā )抑(yì )人的(de )情(qíng )感,理性主义变(🏉)成一种冰(bīng )冷(🥍)僵硬的东西。于是在德国兴起了反(fǎn )对启(🏘)蒙运动的浪漫主(zhǔ )义运(yùn )动,十九世纪前期(qī ),浪(làng )漫主(🤫)义文学席(📲)卷欧美,玛(📞)丽·雪莱(💘)的《弗(🍑)兰肯斯坦》就(🏺)是在这个(🏅)背景(🐢)下诞生的。不(bú )过在通(💣)俗文学中(zhōng )反理性(xìng )反科学的倾向(🏁)总是显得(🕖)有些(xiē )矫枉过正(zhèng ),科学(🤗)和(hé )科(🚒)学(xué )家的形象被简单化、(🦌)平面化(🐄),这种(🎹)描绘“科学(xué )怪(guài )(🚪)人(🎺)”的方式在(🥩)默片时(shí )代(🍰)的德国表现主(🌚)义电影(yǐng )(🦔)中(zhōng )曾经十分兴(🌕)盛,后来(😍)一直在(zài )(🏳)好莱坞许多(duō )拙(🚲)劣的科幻片((♎)这(🌖)种片子(zǐ )的(de )一大(🎲)特点就是不(🦄)断拍摄越来(⬅)越拙劣的续集)中继续。 (🦄) E当代科学哲学研究最热门的(🤡)一(yī )个方向是科(kē )学(❄)知识社会学(SSK),研(yán )究方法(😾)是深入(🔎)到科学具体研究过(⬆)程中,细(😫)致(zhì )考察经费筹集、论(lùn )(🔭)文发表等每一(🎨)个(gè )环(huán )节(🔣),研究科学知识是如何建(jiàn )构起来的,强调(diào )社会(🖕)因(yīn )(👜)素在(zài )建构过程中的作用。SSK的(de )(🚼)代表人物柯(kē )林斯和(hé )(🧡)平奇在1993年出版过(🙆)一本普及性(xìng )的(de )(📎)小(xiǎo )册(cè )子,名字就叫Golem,翻译成《勾勒姆(🎀):关于科学人们应知(🍬)道些什么》。柯林(lín )斯(🍣)坦诚(chéng )地说,他(tā )这部书(shū )(🏕)是(🕝)想(xiǎng )用“勾(✴)勒(lè )姆”解(🌝)释“科学”,“我们(men )试图(💞)证明它不是一个(gè )邪恶的造物,只是有点疯(fēng )(♟)狂(或译成‘傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不要(yào )责备勾勒姆科(kē )学的过失;(🥟)是我们(😼)人类在犯(fàn )错(🌘)误。如果勾(gōu )勒姆(mǔ )尽(🈴)力(lì )做(zuò )其自(zì )己(jǐ )的事(shì )情,它(tā )不应受到责备。但是(😥)我们不能奢(🚞)望(🚚)过多(😤)。勾勒姆尽管强有力,它却是我(👍)们的文化(art)或者我们的技艺(craft)的造(⛴)物。”SSK常常被(🚜)斥为带有反科学(⏳)倾(qīng )向(xiàng ),但可以看(🏺)出,它与浪漫主义(yì )时(🖼)期(📤)的反(fǎn )科学(🚷)倾向完(wán )全不同。它所描(miáo )绘(huì )的科学形象(xiàng )丰满,有血有肉(ròu ),它所谓的“反科学”无(🎻)非(♟)是要(yào )(🚔)抹去那些被(bèi )强加于科学的重(🛸)重面纱,还科学一个真实的(de )面目,绝非(🤱)19世纪简单(🍝)的拒(👮)斥、贬(🦈)低科学。视频本站于2025-04-08 03:04:02收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。